一定要把握住自己的心一定要把握住自己的心一定要把握住自己的心,要知道一切都是自心的顯現、自心的幻化。 我們能在日常的生活工作當中,接待人處理事的時候把握住自己的心就好了。 一切殊勝圓滿、清淨平等都在我們的生活工作當中。 我們的生活圓滿了,工作圓滿了,這才是真正的圓滿。 如果我們的生活沒有圓滿、工作沒有圓滿,另外得到一個圓滿有什麼用?家庭不和睦,天天吵吵鬧鬧,你還想得到解脫是不可能的。 身體不健康,天天有這個病、那個病,這是不圓滿;工作不順利,總有事,這也是不圓滿,說明你修行還是沒到位。 身體、工作、家庭都越來越會場佈置好了,那個時候才是有修行。家庭有問題,你不要去找其他原因,肯定是自己的問題,你肯定沒有完全地把家人當成佛,把他們放在自己的頭頂上。 現在我們修慈悲心、菩提心,修慈悲心是你一定要把眾生當作自己的父母,修菩提心是你一定要把眾生當作佛。 家庭不和睦的時候你肯定沒有做好,如果你真正把他們放在自己的頭頂上,把他們當作自己的父母,當作真正的佛,那個時候他們對你怎樣都行。 現在你肯定沒有做到,所以我們要努力去做。 這也有過程,慢慢就做到了。 如果你真正去尊重、照顧他們,他們不可能不被感化。 如果你把他們感化了,那個時候他們也開幕活動會有真心。 我們是學佛的,天天都說要發慈悲心,家裡這些都是眾生——與自己最有緣分、最需要自己照顧的眾生,你卻不去照顧,不去關心,不去尊重他們。 他們成為你的兒女、成為你的家人,這也是一種緣分,他們是最需要你的關心、愛護、幫助的眾生,你把這些眾生忘了,那你怎麼發慈悲心?雖然都是眾生,但是他們不一樣,他們現在最需要你,別的眾生不是最需要你。 最需要你的就是你身邊的這些人,你的家人,你的兒女。 你要懂得這個道理。現在很多人都說,我對外人行,但是對家人不行。 這是什麼原因?你對家人不行,說明你徹底沒有了慈悲心,你連與澎湖民宿自己最有緣分、最了解、最方便接觸的眾生都沒有度化,你想度化別的眾生是不可能的。 但是人都這樣,自己學佛修行了,於是家也不管了、孩子也都扔了,還繼續天天跟他們吵鬧,認為自己學佛他們不學。 你要好好的想一想,這也太過分了吧? 還執著形式上的東西,總是放不下這些! 如果你真能夠放下了,沒有必要天天爭吵。 好好地愛護、照顧自己身邊的這些眾生,慢慢擴大到一切眾生,這是最實在的修行。 別的哪有什麼眾生啊? 哪有什麼佛啊? 這都是眾生,也可以說都是佛啊,你幫助他們、照顧他們,也可以說是幫助眾生、照顧眾生;他們都有佛性,你尊重他情趣用品們,也等於尊重佛了。 我們都是脩大乘佛法的人,連這個境界都沒有,你自己的家就是西方極樂世界,家人就是無量光佛阿彌陀佛,親朋好友就是蓮花部的尊眾,生活、工作都是大乘法。 除了自己的家以外沒有西方極樂世界,除了自己的先生、太太以外沒有阿彌陀佛,你應該去尊重他們。 你不是信佛麼,這些都是佛講的道理。不是把不清淨的東西觀想為清淨,不圓滿的東西觀想為圓滿,而本來就是清淨、本來就是圓滿。 雖然我們還沒有達到那個境界,但是一定要這樣明觀。 還沒有明白這個道理很正常,但是你要去觀察,要去思惟大渡網論壇靜思語 ( 轉貼文章 ) 澎湖民宿2011.07.03

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